Environmental law and animal law share many common elements and goals, but also exhibit many fundamental differences. Generally, conversations about the two are primarily concerned with what animal law can learn from environmental law. However, if one accepts the argument that environmental law needs to be, at the very least, reformed in order to afford real protection to the environment, or even revolutionized, then perhaps environmental law can also learn from animal law. What would the main lesson be? I argue that a turn to compassion, rather than sustainable development, as a guiding principle for international environmental law and its related scholarly discourse could be one of the main contributions offered by animal law. To illustrate this argument, I first present ecofeminist animal theory’s critique of the environmental movement. I expose the problematic nature of the concept of “sustainable development”, from an ecofeminist standpoint. I then use ecofeminist animal theorist Deane Curtin’s compassionate practice framework to develop the idea that another guiding principle for international environmental law must be adopted, drawing also on other contributions from ecofeminist animal theorists. Finally, I demonstrate how a compassionate guiding principle is already present in different animal law instruments, using examples of existing international legal norms on animal welfare, and insisting on the theme of the recognition of non-human animals as relational individuals.

Le droit de l’environnement et le droit animal partagent plusieurs éléments centraux et objectifs, mais présentent également plusieurs différences fondamentales. Généralement, les discussions sur ces deux régimes juridiques concernent majoritairement ce que le droit animal peut apprendre du droit de l’environnement. Or, si l’on accepte l’argument que le droit de l’environnement doit, au strict minimum, être réformé afin d’offrir une réelle protection à l’environnement, voire même subir une révolution, il s’en trouve peut-être que le droit de l’environnement peut également apprendre du droit animal. Quelle en serait la principale leçon ? J’avance l’argument qu’un changement de principe directeur, du développement durable vers la compassion, pourrait être la principale contribution offerte par le droit animal au droit international de l’environnement et sa littérature. Pour illustrer cet argument, je présente d’abord la critique du mouvement environnemental de l’approche de la théorie animale écoféministe. Je démontre la nature problématique du concept de « développement durable » d’un point de vue écoféministe. J’utilise ensuite le concept de compassion tel que formulé par Deane Curtin, associé à l’approche de la théorie animale écoféministe, pour développer l’idée selon laquelle un principe directeur alternatif doit être adopté en droit international de l’environnement, m’appuyant sur d’autres contributions d’auteures situées dans la même approche théorique. Finalement, je démontre comment un principe directeur de compassion existe déjà au sein de différents instruments de droit animal, utilisant des exemples de normes internationales existantes portant sur le bien-être animal, et insistant sur le thème de la reconnaissance des animaux non-humains en tant qu’individus relationnels.

El derecho ambiental y el derecho animal comparten muchos elementos y objetivos comunes, pero también exhiben muchas diferencias fundamentales. Generalmente, las conversaciones sobre los dos se refieren principalmente a lo que el derecho animal puede aprender de la ley ambiental. Sin embargo, si uno acepta el argumento de que el derecho ambiental debe ser, como mínimo, reformado para brindar una protección real al medio ambiente, o incluso revolucionado, entonces quizás la ley ambiental también puede aprender de la ley animal. ¿Cuál sería la lección principal? Sostengo que un cambio hacia la compasión, en lugar del desarrollo sostenible, como un principio rector para el derecho ambiental internacional y su discurso académico relacionado podría ser una de las principales contribuciones ofrecidas por el derecho animal. Para ilustrar este argumento, primero presento la crítica de la teoría animal ecofeminista del movimiento ambientalista. Expongo la naturaleza problemática del concepto de « desarrollo sostenible » desde un punto de vista ecofeminista. Luego uso el marco de práctica compasiva de la terapeuta ecofeminista de animales de Deane Curtin para desarrollar la idea de que se debe adoptar otro principio rector para el derecho ambiental internacional, basándose también en otras contribuciones de los teóricos ecofeministas de los animales. Finalmente, demuestro cómo un principio guía compasivo ya está presente en diferentes instrumentos de derecho animal, usando ejemplos de normas legales internacionales existentes sobre bienestar animal, e insistiendo en el tema del reconocimiento de animales no humanos como individuos relacionales.